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但見四道電力在空中對抗，兩股紫色者，乃截羽所發一陽指功，一股純白似霧的是空智的量力太上老君指力，一股蘋果綠的視爲圓覺方丈的一指禪指力。
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四股指力俱有形有質，膠着武鬥，羣衆俱心腸湊數，望着四道指氣彼進我退。
空智與圓覺乃少林最強聖手，截羽雖自出道以後，鋒頭極健，不久前來更雲蒸霞蔚，整有不止各派能工巧匠之勢，若說他一人敗空智與圓覺卻也四顧無人能信。
圓覺本爲解鬥，不期段落羽猶能以另一支手應付友愛，指力相觸偏下，但覺軍方指力渾雄剛動，如山之威，如海之勢，莫說收指，不恪盡便有三拇指慘敗之虞，心地唬人，接連價埋三怨四。此番別人與師叔合鬥一少壯，勝之不武，倘使落敗，懸空寺千載威望可就凡事折於自己手上少林寺幾位老頭兒也都心氣兒心慌意亂，此一戰實是古寺存亡榮辱的生死關頭，眼見三人對立不下，臉孔均是慎重之極的神色，若再着手拉扯，難免大不成體統，何啻自砸木牌，況段子羽惟有心爲非作歹，恃才傲物備選，死後十幾位也應是棋手，假定優先造成羣毆勢派，不管勝與敗，鼓吹出去，少林都不免威顏掃地。
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四道指力熾然別，頓飯光陰，空智的指力倏而一縮，一陽指力便乘勢而前，空智頭上已如蒸籠便，白霧無邊，指力一分分後縮。
圓覺大驚，疾運預應力從指上下發，火攻時時刻刻，意欲稍緩師叔那公交車殼，豈知段子羽原動力如山之重，任他何許佯攻，均進不足秋毫，空智已是面龐汗水，頭上白霧更濃，已行盡油幹燈枯之地。
段子羽頰紫光晶亮，頭上並無內氣蒸出，顯是對待兩大一把手猶處之晏然，應付自如。
室內闐寂無聲，惟聞空智的喘息之聲，他指力已近縮至指端，只要截羽再逼進寸餘，他必作用力消耗受損，圓覺無論如何亦不能讓師叔下世於前，左側揭，清道：“段掌門再不收指，貧僧要以如來佛掌理會了。”他鄉欲發掌，不想一心二用，一指禪外力登時被逼回，險些被攻入指內，破了指力，忙凝聚側蝕力遲迴，逼至中端又對壘不下。
段羽陣子瞧着空智不中看，因此硬手便欲指斃空智，對圓覺的一指禪功只守不攻。
觸目空智外力已矚闌珊，驀聽得一聲：“佛。”從堂後轉出一人，乞求一輩遙對空智後心，空智只覺一股幻紉輕柔自然力入體，指力登即盛極一時，磨蹭將截羽指力逼至中端。
截羽專心致志對敵，明明手，殊不知有此：鳴鑼開道：“張無忌張教皇，又是你搗玄虛嗎？”
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室中聞言奇異，忖思張無忌焉得那裡？段子羽道中外只張無忌有此成效，救範遙那次身爲這麼樣，此次雲泥之別，遂以爲又是他惹事生非，旋踵道：“少林以多爲勝，不戰也好。”
他慢慢吞吞勾銷指力，圓覺望眼欲穿，也付出一指禪功，空智只感指上內力吊銷，卻仍存於體中，溫熱一片，涵煦真元，不可開交受用。否則分力全撤，他即若不死，六親無靠效力也就廢了。
圓覺構思道：“有勞師叔聲援。”
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段羽翹首一看，更是駭異。此人當真不是張無忌，就是說別稱八旬有餘的人，孤寂灰袍，也不還俗，另一方面逢亂的韻頭髮披在肩後，顯是累月經年未經修理，完全大過僧人真容，聽圓覺稱他師叔，節奏感非凡，奇道：“你是誰個？”
那中老年人盤算道：“老衲謝遜。”
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段子羽一聽這名字極熟，再一見兔顧犬他金黃色發，大驚道：“金毛獅王謝遜？”
老輩縱穿來笑道：“那是俗塵中匪號，老僧便謝遜，謝遜就是老衲，除此之外更無別物。”
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段落羽那兒聽得懂他語中機鋒，見他畢一番俗家人，卻自封“老僧”，字號仍用俗家名，犯罪感普天之下事無有奇於此者。
謝遜坐下道：“小檀越，你所說張無忌，他在哪裡。”
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段羽靡答，忽聽一人叫道：“養父，小不點兒在此地。”
專家聞聲望去，卻見全黨外登一人，直撲謝遜身前，拜伏於地，硬嚥道：“養父，稚童畢竟看到您了。”竟然是張無忌。
謝遜面露慈詳之色，摩挲他道：“無忌小兒，積年累月前耳聞你閃電式不見了，不想還能見一上頭。”
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張無忌舉頭道：“義父，童男童女陳年中了朱元璋的狡計，造成慨，高蹈外地，多年來記掛義父和太大師傅，便回到南北，出乎意料果然在此得見寄父。”又向圓覺道：“張某一經四部叢刊，擅闖貴寺，還望恕罪。”
圓覺淡然一笑，道：“張教主父老醫聖，惠顧該寺，該寺三六九等俱感光，何罪之有。”語中卻慘重之極，本身和師叔被段落羽一人挫敗，若非謝遜師叔脫手相援，下文不像話。當今又被張無忌如人無人之境般入院，古寺是栽精了，但他教養功夫極高，面仍自重文明禮貌。
段羽道：“張教皇，在平型關門外你親眼說要與各派釜底抽薪宿恨，幹什麼一進關外先派人去燒我鄧九叔之墓？”
張無忌看了他一眼，剛這一場無人問津的一髮千鈞烽火他在門外俱看在眼底，希罕其機能之高，暗忖協調不敵。韋一笑和辛然孤身一人偷逃，此事他一度悉知，若非心眼兒與各派握手言歡，早率人踏平上方山了。立刻茂密道：“段少俠，你我之內的事不妨推遲，待我與義父一敘後，定當至太行山還你持平。”
謝遜嘆道：“無忌稚童，我只道你也如我一般而言，將這俗塵整套盡拋，該當何論仍如此覺悟。”
張無忌緘默不語，有日子忽道：“義父，您往時戰績偏向盡廢了嗎？何日又克復至的？”
謝遜笑道：“此乃我佛慈和之力，與戰功無涉。”又向段子羽道：“小信女，你聽我說一段故事該當何論？”
段子羽微感驚歎，專家也概驚歎，大戰甫歇，他倒有妙趣講起故事來了。但見謝遜身形威武，臉蛋儼然仁慈，確是一位洪恩沙彌，便都寂寂靜聽。
謝遜慢慢吞吞將那時候他師父混元霹手成昆，爲謀殲敵明教，假作井岡山下後亂性，殛他上下家室，他遍尋成昆不獲，爲逼激他出馬，遂在武林中大開殺戒，殺了奐名滿天下人物，致使手血腥，周身深仇大恨，後得渡厄等三僧以福音點化，方得出脫幸福，盡申冤孽。