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歷史上最愛搞剝皮的人該就是說宋祖──朱元璋。源於他是貧民入神，他的家長還蓋被貪官污走賑災糧食，而被嘩啦餓死，故他最咬牙切齒貪官。
以抨擊貪官污吏，朱元璋頒佈了遠比歷代刑事正顏厲色的《日月律》，還下詔說，各級方政府要在官衙大會堂的上首構一座「皮場廟」。這「皮場廟」身爲專門扒饕餮之徒人皮的地區。（明《草木子餘錄》：府州官署之左，挺立一廟，以祀壤，爲剝皮之場，名曰皮場廟。）
現時次大陸吉薩省羅馬就有一「皮場廟」，頂在聖戰中毀滅。父老的北京城人說：「皮場廟最小，卻很有威名，兼而有之它，官兒員平常蕩然無存多了。」
那時貪官設使一進這「皮場廟」，鎮壓者就會讓他坐擱洪流缸內，之後將滾燙的色拉灌進他的肚裡，再將炒熱的河沙淋身，等人皮硬了從此，就將貪官的皮完完全全地剝下來，再製成皮囊。
藥囊要填空草料和白灰，做成「人皮通草人」，吊掛在大會堂、官署，供人們遊歷，用來威脅貪官污吏。
這兇殘的責罰儘管「剝皮揎草」。
明日學子箬奇在其撰著《草木子餘錄》就紀錄着，明初，首長如其清廉六十兩銀子，相同押往「皮場廟」。砍頭遊街後，再處「剝皮揎草」之刑。（《草木子餘錄》：贓至六十兩之上者，梟首示衆，仍剝身強力壯草。）
這科罰信任感何來，道聽途說是說，朱元璋明這「剝皮揎草」是天堂六殿對死有餘辜的人頭施以的重刑，於是他把這「人間地獄之刑」用於具象日子中高檔二檔，好還擊，整治吏治。
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洪武十一年，知事毛驤歸因於經受賄買，不能自拔法制，朱元璋命人在他的胸背刺上「地下黨毛驤」四個字，隨後「剝皮揎草」，在都府堂上述，警示傳人官員。
洪武二十九年，朱元璋生疑建章有人同外界姘居，飛將湖中女人家五千投機守門的宦官一起「剝皮揎草」示衆。
這種懲罰不只讓贓官死的難過，割下來的人皮稍稍還被製成鼓面，讓該署貪婪官吏身後仍連發被叩門。
朱元璋當上太歲之後，曾抓到有爺兒倆腐敗，怒氣沖天偏下，他傳令剝去這對父子的皮，皮剝下來從此以後製成雙方鼓，掛在官衙口，恐嚇宇宙的貪官污吏們。
明朝律法還規定，「有即斃者，處決之人坐死。」含義不畏明正典刑者剝皮時，要是讓被剝皮者早死了，殺者就得跟被剝皮者沿路死！爲此明正典刑者剝皮時會頗奉命唯謹滯緩，這割剝的時日拖得愈長，被剝皮者跌宕愈發睹物傷情。
朱元璋因爲恨饕餮之徒，爲此泰山壓卵遍野抓貪治亂，世界十三省廣設「皮場廟」，一代裡，這「皮場廟」的懸樑上掛上一番又一個的「人皮冰袋」。
民間就此諺雲：「挖去喪心病狂肝，做成『人皮楦』；掛在堂口，嚇破贓官膽。」
朱元璋結果以至揭示一項破天荒且絕倫的法治，那視爲珍貴白丁假如意識濫官污吏，就差強人意一帶將她們攫來送京坐罪，旅途的電管站還不可不阻攔，使有戰士主管阻止，不光那人要殺，再不株其九族。
莫此爲甚他這項「改造」卻甚至以勝利收攤兒，貪官污吏永世殺不完，「皮場廟」連日掛滿「人皮塑料袋」。遵循統計，從明晨建國古來，因貪污中飽私囊而被鎮壓的長官有好幾萬人。
當下翌日十三省從府到縣的領導很少能得任滿，坐大部都被殺掉了。
這讓朱元璋只好悲嘆：「我想光貪官，沒悟出晁才殺完，晚間饕餮之徒們又犯了。」（《明史》：我欲除受賄百姓，卻無奈何朝殺而暮犯。）
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這句話道盡這大刑潛的沒奈何。
歷史學家初生說明解讀，原因明兒領導人員薪金太少，養不活家人，回天乏術過妙不可言年華，纔會冒着被「剝皮揎草」的風險，一貪再貪。
四、人皮馬鞍
朱元璋死後，傳位給皇太孫朱允炆。朱元璋男朱棣不屈，以是股東兵變，1402年，他爭奪了親侄兒的皇位。
如約法定的皇位經受制度來說，朱棣是策反問鼎，是以當濫殺進京都後來，朝臣中僅有二十多人無理前去迎附，在任高官厚祿逃遁的卻有四百六十多人，招皇城空蕩，無臣試用。
朱棣怒氣沖天，於是三令五申愛麗捨宮三日，對駁回歸服的舊臣、宮人、女宮、公公之類，亦然殺無赦，他曾一次枉殺一萬多人。克里姆林宮再者，他還列入所謂的黑榜，終結拘傳對燮掀騰戊戌政變而兼而有之異言的臣官。
加入黑錄的人被抓到下，朱棣都要親鞫問，之後將其以極冷酷的權謀戕害，以泄其憤。
上成天的時，就有浩大秀氣三九束手就擒，等候朱棣切身面審。
《兵部相公》鐵鉉被押上殿後，迄背對朱棣而立，把他正是氣氛，並凜數其大不敬的罪狀，朱棣勒令鐵鉉面他人，鐵鉉始終不從。
「將鐵鉉的耳、鼻給我割掉！放鍋烹煮，要他本人吃下。」授命，殿前武士實行聚訟紛紜的大刑，還將他熟透的耳、鼻塞進鐵鉉敦睦的村裡。
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誠然臉頰滿是熱血，身單力薄到站平衡，鐵鉉仿照併攏脣齒，不肯順服。發神經維妙維肖朱棣於是令劊子手將他寸刀慢割而死。這樣做，仍不明不白恨，這位剛加冕的皇帝又熱心人將他的屍體落入油鍋煎炸。
黑花名冊之人《禮部尚書》陳迪與後生六人則被押赴刑場，處以「凌遲之刑」，「凌遲」俗稱「千刀萬剮」或「殺千刀」。鎮壓曾經，行刑隊把陳迪男兒的鼻、舌割下炒熟，饢他的叢中，爾後將他用刀割死。
《刑部中堂》暴昭，被捕後罵不絕口，殺紅了眼的朱棣親自脫手，打掉他的牙齒，又砍去他的棠棣，但暴昭仍斥罵相連，末尾被朱棣斬首。
即刻別稱達官貴人，對朱棣敘相譏，朱棣便好人剝去他的裝，以鐵帚刷掉他的膚肉，袒屍骸而死。
立馬掌管刑獄的主旨斷案心計《大理寺》少卿胡閏，在朱棣召見時，擐喪服，慟哭而至。朱棣觀覽命他更衣，胡閏閉門羹，還說：「甭用死來恫嚇，縱然死了也不更衣服。」
朱棣令意氣用事，脅制要誅他九族，胡閏不理還破口大罵，朱棣氣到快腦積水，他令殿前壯士用所持的兵仗將胡閏的齒裡裡外外打掉，再他將勒死於殿上。嗣後，朱棣又命人剝下胡閏的皮，用蚰蜒草塞於裡邊，高懸在牌坊示衆。
刺殺朱棣落空的高官貴爵景清平被「剝皮揎草」，掛在日內瓦門遊街。
不外乎「剝皮揎草」，將來帝還將扒下來的人皮另作他用。1512年，明武宗正德七年，握力超過，人稱「趙瘋子」的趙鐩與數以百計村夫同船反叛，成績起義衰弱，日後他削髮爲僧，虎口脫險海角天涯。
沒思悟他在客棧喝酒又吃肉，招人家疑慮遭衛軍逮，而舉事的三十七人也順序被俘，一同扭送到都城午門。
明武宗朱厚照授命把他倆凡事行刑，並將牽頭的六人剝皮。明武宗更限令把剝下去的六人的皮炮製成馬鞍，他出行時，便三天兩頭騎坐這備有人皮馬鞍的馬。
五、千百顆的蠶俑
時光趕來1644年，這疑懼的「剝皮揎草」並泯沒跟腳期間的更迭而消解逃匿。那年，「闖王」李自成的莊稼人軍攻進了商埠，日月崇禎帝碭山死而後己。緊接着唐宋入關，莊稼人軍潰退。
他日的王子皇孫這兒也被守軍追着到處跑，起初桂王朱由榔在西柏林登基，是爲日月永曆九五之尊，史稱明清朝代。
紀元1652年，南明永曆六年，御史李如月向永曆帝上摺子打將軍孫禱的奔走相告，孫願意了了後怒髮衝冠，將李如月薪抓了初露，要用人不疑張應科將他「剝皮揎草」。
張應科將李如月綁在朝東門外，花了二個時刻，纔將他的皮給剝了下來。
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爲保管李如月的人皮，張應科要刑官把他的皮用白灰漬幹，用線機繡成人鎖麟囊，再往囊裡塞草，後頭送往北宅門高懸示衆！